Comment devient-on Franc-maçon?

Pour entrer dans l’Ordre Maçonnique, il faut faire sa demande par écrit, être présenté par deux parrains ou avaliseur et avoir 21 ans accomplis. Ensuite une enquête est réalisée. La décision de la loge sollicitée est sans appel. Voici donc les exigences de forme. Il y a deux conditions de fond : Être né « libre » et avoir bonne réputation. La première n’a plus de sens dans le monde moderne, mais elle garde le sens symbolique. La seconde est d’ordre moral et émane de la conscience personnelle et du comportement humain et social.

Qu’est ce qu’une initiation?

C’est la cérémonie de réception. Dans le langage courant, le mot initiation a pris un sens différent à celui de l’étymologie. Initier, en termes ordinaires, veut dire mettre au courant. Cette déviation a amené la croyance équivoque selon laquelle, le nouveau venu serait affranchi d’un secret magique et transcendantal.

Dans le sens où nous l’entendons, l’initiation vient du mot latin « initium » qui veut dire commencement. Initier un homme, c’est en quelque sorte activer son mécanisme initial, point de départ d’un travail antérieur.

La cérémonie consiste en un ensemble de rituels, avec un signification symbolique, malgré qu’elle soit expliquée verbalement. Son archaïsme marque l’ancienneté de notre institution. Si nous modernisions ces rites, cela équivaudrait à jeter nos titres de noblesse. Ce point marque la différence qui sépare la maçonnerie régulière de celle qui déserte la tradition. La progression dans l’Ordre a conservé le nom opératif « d’augmentation de salaire ».


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Cadre représentant la loge de W. A. Mozart à Viennes

Comment arrêter d’être Franc-maçon?

Contrairement à une idée fausse qui circule fortement, un Franc-maçon est libre de démissionner. Les motifs ne lui sont pas demandés. Il peut abandonner la Franc-maçonnerie lorsqu’il le désire. Il peut également partir suite à une sanction administrative ou bien être exclu. L’exclusion peut être provoquée par une attitude indigne dans sa vie privée ou pour une raison purement maçonnique.

Qu’est ce que le secret maçonnique?

Sans aucun doute, il s’agit de la question la plus posée. Ce qui est convenu d’appeler « Secret Maçonnique » n’a rien à voir avec l’existence de l’ordre ni sur l’appartenance d’un homme à l’Ordre. En revanche, l’appartenance maçonnique ne doit jamais être révélée par un autre, sans son autorisation. Nos cérémonies restent secrètes.

Avant de se « compromettre », le candidat est assuré que le jurement du secret qui lui est demandé n’est en aucun cas incompatible avec ses devoirs civiques, moraux ou religieux. Cela veut dire que les loges ne sont pas des lieux de conspiration, ni des sociétés ayant des pratiques immorales, ni des lieux où s’enseignent des pratiques hérétiques et sulfureuses!

Les faux initiés, d’une autre part, s’en vont généralement d’eux-mêmes, prouvant ainsi que l’institution est moralement saine. Cela prouve aussi qu’ils n’avaient pas leur place.

Pourquoi les dictatures interdisent-elles la Franc-maçonnerie?

Pour une raison facile à comprendre. Toute idéologie obligataire est incompatible avec toute forme de pensée qui n’est pas la sienne.


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Tenue d’Initiation de Friederich Von Bayreuth, présidée par le roi de Prusse, Friederich II, en 1740

Quelle est la position de l’église Catholique envers la Franc-Maçonnerie?

L’église Catholique a fixé en 1913, l’article 2.335 du code du droit canonique, interdisant à ses fidèles d’adhérer à la « secte maçonnique » ou à d’autres associations qui conspirent contre l’église ou les pouvoirs civils légitimes. La nouvelle édition du même code, ne stipule plus dans l’article 1.974 (qui remplace l’article 2.335) le mot « maçonnique ».

Vu la nouvelle situation, l’application des lois de l’église Catholique incombent à la Grande Loge d’Andorre, en marge des Obédiences Maçonniques « irrégulières »:

Dans tous les cas, sous peine d’exclusion, la Grande Loge d’Andorre défend à tous ses membres de maintenir des relations avec les Obédiences irrégulières.

La Grande Loge d’Andorre a un immense respect envers l’église Catholique et défend tout ce qui pourrait représenter un complot contre elle ou contre les pouvoirs civils légitimes. La Grande Loge d’Andorre considère que les articles 1.974 et 2.335 ne la concernent pas.

Cette vérité de sens commun a été magistralement démontrée, de la part catholique, à travers la conférence des Episcopats allemands et après par les américains ainsi que par un esprit aussi éminent que celui de R.P. Michel Riquet, S.J.., dans une série d’écrits classés d’imprimatur et la hiérarchie catholique n’a jamais désavouée.

Cette acceptation implicite n’est autre qu’une reconnaissance de facto. Cela montre qu’ils ont beaucoup de pratiquants catholiques qui fraternisent dans notre Obédience avec des maçons d’autres confessions.

Est-il vrai que beaucoup de candidats à la Franc-maçonnerie sont motivés par des intérêts professionnels et profitent de l’Ordre?

Du moment que toute association est dévoilée, elle est susceptible d’avoir en son sein, des « moutons noirs ». À la Grande Loge d’Andorre, tout nouveau venu se doit de jurer qu’il ne vient avec aucune intention de la sorte.